Deeper and deeper, higher and higher, fueled by muses

Resumindo: a minha hipótese cosmológica para consumo pessoal, o meu entendimento do Universo, resume-se a duas ideias simples: Bright Star of Beauty e Will to Improve. Próximo do antigo culto do Sol e de Sanzuniao? Bastantes semelhanças, sim.

A minha Weltanschauung ("orientação cognitiva fundamental de um indivíduo ou de toda uma sociedade que abrange tanto sua filosofia natural quanto os seus valores fundamentais, existenciais e normativos") é esta. Estará em permanente evolução à medida que a ciência for trazendo ovos dados, claro, não é um dogma.

Como cheguei aqui? Ah, isso é privado, desculpem. Mas tive ajuda, de certa forma foi um trabalho de "equipa".

Um grande obrigado a todas as mulheres que me ajudaram a fazer nascer este "bébé".

Elas foram fonte de inspiração e de mudança ao longo da minha vida.

 

As mulheres que se cruzaram comigo ao longo da minha vida e que foram relevantes, fonte de inspiração e de mudança, voluntária ou involuntáriamente pois também elas são rios e curso do Destino, ficam aqui representadas por algumas modelos. 
A escolha foi aleatória.
Ou talvez não.

Quem segue este blogue sabe que acredito na certeza do acaso, the certainty of chance.

E, já agora, também na "certainty of change".

A partir de agora "my quest for knowledge" é sem "musas".

(do género "Look mom sem mãos, isto é, sem "musas"!") 
Mas a mãe morreu, por isso é sem musas e sem mãe.

Estátua de Prometeu - Universidade do Minho

Aviso de amigo: se alguma musa tiver saudades do estatuto de musa, resista.
Não me siga!
It's too dangerous and unknown from now on. Don't follow me, muse!

 

Tudo isto é estranho? Sim bastante. 

Strangeness versus sameness, i choose strangeness.

From here

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“To be nobody but yourself in a world which is doing its best day and night to make you like everybody else means to fight the hardest battle which any human being can fight and never stop fighting.” E.E. Cummings

Acordar ou não acordar, that is the question.

O que me pode motivar a acordar todos os dias de manhã às 7:30 se no final da maratona da Vida está sempre a Morte à nossa espera?

Bem, há de facto algumas coisas e outras tantas Causas que me motivam mas nada como uma matinal conversa no Skype com a minha amiga Lorena de Bogotá.

Funciona como um verdadeiro e forte café da Colômbia! Bang! Fico totalmente desperto.

Gosto muito de discutir com ela as nossas Weltanschauung e o papel de Eros no Universo...

Vídeo realizado ontem e publicado com autorização da Lorena

Não faz mal mas fala-me da tua Visão do Mundo

 

Ver mais aqui: Miss Florida USA: first legally blind woman competes for crown


 

Draft de hipótese cosmológica ateia não metafísica

Que posso eu dizer-vos mais sobre a minha Weltanschauung, que vai ficando mais nítida, numa noite melancólica de chuva e sem vos fazer pensar que fumei coisas esquisitas?

 

Bem, já que não tendes nada para fazer, vou contar-vos de novo a história, de uma forma diferente.

 

Relembro-vos que não estamos a falar de entidades, estamos a falar de hipotéticas forças profundas, residentes no espaço vazio, que, segundo a minha hipótese cosmológica, fazem mover o Universo. Como cada um é livre de inventar o que quiser, vamos fazer de conta que estamos na Grécia Antiga e que eu era um "ganda maluco" que andava para lá de túnica e que decidia inventar uma cosmologia, sem ter diploma nenhum (com ou sem equivalências). Então seria assim:

 

Will to Improve ama e odeia Nyx, que é seu oposto impossível e tendência para o caos e a regressão. De cada vez que se aproximam, energizam-se. Precisam um do outro mas antagonizam-se mutuamente quando se aproximam.

 

E a Bright Star of Beauty? A Bright Star of Beauty é o Futuro, o Objectivo.

Will to Improve ama e evolui para ela, para esse Futuro. É ela a atração, é para esse Futuro que evoluimos.

 

É ela quem nos recorda a necessidade de Futuro quando temos a tentação de viver no e para o presente.

Sim, estou a dizer que há um Sentido na Vida: é Will to Improve to Bright Star of Beauty.

 

Claro que todos somos simultaneamente Will to Improve e Nyx, e sentimos - em maior ou menor grau - o chamamento da Bright Star of Beauty dentro de nós. Todos temos essas forças primordiais em conflito permanente.

 

Dedicated to Nyx and Bright Star of Beauty, on a rainy night: melancholy hill.

 

Are you close to me, both?
 

 

 

Weltanschauung: qual a sua?

L'Atmosphere: Météorologie Populaire (Paris, 1888), pp. 163 - Camille Flammarion

 

 

Weltanschauung significa literalmente visão do mundo ou cosmovisão. O termo "anschauung" poderá traduzir-se como intuição / perceção / visão e "welt" como mundo, cosmos, universo, tudo o que existe.

 

Pode ser definida como  uma conceção abrangente do mundo ou filosofia pessoal (ou de grupo) do universo, da vida humana e de como esta se integra no todo.

Weltanschauung poderá considerar-se equivalente ao que comummente se designa como a filosofia de vida de uma pessoa, a sua ideologia - conjunto de ideias, convicções e princípios filosóficos, sociais, políticos que caracterizam o pensamento de um indivíduo (podendo também ser aplicado a um grupo, movimento, época, sociedade)

 

As suas origens etimológicas remetem ao século XVIII. É um conceito fundamental na filosofia e epistemologia alemã, um dos mais importantes conceitos em filosofia cognitiva e nas ciências cognitivas, e refere-se a uma perceção ampla do mundo, ao quadro de ideias e crenças pelas quais um indivíduo interpreta o mundo e interage com ele. É a orientação cognitiva fundamental de um indivíduo ou de toda uma sociedade, a "visão geral do mundo" ou "percepção geral do mundo" de um povo, família ou pessoa. Essa orientação abrange a totalidade do conhecimento e ponto de vista do indivíduo ou da sociedade.

 

Para construir visões de mundo integrativas teríamos de começar a partir de fragmentos de visões de mundo que nos são oferecidas por diferentes disciplinas científicas e pelos vários sistemas de conhecimento e receber contribuições de diferentes perspectivas que existem nas diferentes culturas mundiais.

Esse é o principal tópico de pesquisa do Center Leo Apostel for Interdisciplinary Studies. Acerca deste interessante centro belga:

"The Center Leo Apostel (CLEA) was founded in 1995 as a transdisciplinary research department. It is situated at the Vrije Universiteit Brussel (VUB), but its scientific council is composed of members of different Flemish universities. It is named after the Belgian philosopher and logician Leo Apostel (1925-1995). Apostel donated the money of the Solvay prize, which he received for his life work, to the VUB in order to create such a center.

The center's aim is the development of world views that integrate the results of different scientific and cultural disciplines (as elaborated by Apostel and collaborators in their treatise "Worldviews: from fragmentation to integration"). CLEA in particular tries to bridge the gap between the natural sciences and the social sciences and humanities."

Ver aqui: Center Leo Apostel (CLEA)

Segundo Apostel, uma visão de mundo é uma ontologia, um modelo descritivo do mundo, que deve compreender estes seis elementos:

 1.Uma explicação do mundo

 2.Uma futurologia, respondendo a questão "para onde estamos indo?"

 3.Valores, respostas para questões éticas: "O que devemos fazer?"

 4.Uma Praxeologia, ou metodologia, ou teoria da ação: "Como devemos atingir os nossos objetivos?"

 5.Uma epistemologia, ou teoria do conhecimento. "O que é verdadeiro e falso?"

 6.Uma Etiologia. Uma visão de mundo construída deve conter uma concepção de seus próprios blocos de construção ("building blocks"), suas origens e construção.

 

Em relação ao conceito, afirma James W. Sire em "The Universe Next Door: A Basic Worldview":

"We should all think in terms of worldviews, that is, with a consciousness not only of our own way of thought but also that of other people, so that we can first understand and then genuinely communicate with others in our pluralistic society."

Para Michael Lind, "a worldview is a more or less coherent understanding of the nature of reality, which permits its holders to interpret new information in light of their preconceptions. Clashes among worldviews cannot be ended by a simple appeal to facts. Even if rival sides agree on the facts, people may disagree on conclusions because of their different premises. This is why politicians often seem to talk past one another, or ascribe different meanings to the same events. Tribal or national wars are often the result of incompatible worldviews."

 

 

 Adaptado daqui

 

 

 

Weltanschauung by Susan Sims-Hillbrand